鬼谷子老实人识人不明,教你六验五视识人法

2023/12/18 来源:不详

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古往今来识人、阅人、观人、察人之术为显达者必学功课,是帝王之家御下的绝学,轻易不予外传。识人讲究体察入微、洞悉人心,义理深刻、玄奥复杂,在我们的人际交往中具有极强的实用性。

识人术常常秘而不宣,普通人难得一窥,所以尤为神秘。用鬼谷子的处世哲学来看,识人之学与我们的经验阅历相关,能否识人准确,通常要看我们的功底是否深厚。老实人心计单纯、与人为善,不善智械技巧、权谋韬略,难免总吃识人不明的亏。

经常有读者在私信向我请益:“老师,我用善良的心真诚的对待每一位朋友,却总是遇人不淑,屡屡上当受骗,能不能教我怎样识人?”今天我就为大家从历朝历代近百种识人秘法中,精选出两种最受推崇的识人之术:五视、六验识人大法!以鬼谷子理论思想为基础为大家深入浅出、逐项刨析。

识人术自古以来从不外传

㈠五视识人法:

①居视其所亲:物以类聚,人以群分,观察对方平时喜欢和什么样的人来往,就能对他做出判断。如果亲近贤能则可用,喜欢与小人为伍,务必当心!

②富视其所与:不是只能适用于富人,而是通过观察对方如何支配自己的财富,来对他做判断。如果好逸恶劳、贪图享乐则不可用,如果视金钱如粪土,愿意帮扶贫弱则可用!

③达视其所举:看他掌握权力的时候是否滥用,如果任人唯亲则不可用,如果求贤若渴、任人唯贤则可用!

④窘视其所不为:看他困境之中操守如何,能否坚持信念。如果不行苟且之事则可用,丧失原则底线则不可用!

⑤贫视其所不取:看他穷困潦倒之时能否洁身自好,做到不取不义之财则可用,反之则不可用!

曾国藩著《冰鉴》识人颇有心得

㈡六验识人法:

①喜之以验其守:看他得意时是否会忘形,如果对方遇到点好事就飘飘然,此人不够成熟,操守也不及格,不可重用。做人有点小成绩就骄傲自满、到处宣扬,那么他在事业上也肯定不会有所作为。

②乐之以验其僻:身处充满诱惑的环境,却能够坚守本心,不生邪念,这样的人难能可贵,应以重用。若平时道貌岸然、彬彬有礼,到娱乐场所便放浪形骸,这必然是伪君子,不可重用。

③怒之以验其节:看他生气时候控制情绪的能力,能否自我约束,以考察其气度与节制。容易失去理智和判断力的人,一定容易造成纰漏,不可用。心生愤怒却外表冷静、不失理智,这样的人才有应付复杂的局面的能力。

④惧之以验其持:当一个人恐惧时,看他能否意志坚定,拥有不变的信念。只有面对威胁仍然勇敢坚持立场,不盲从别人的意见才可重用。如果一被恐吓就违心附和,此人不堪大用。

诸葛亮知人善用

⑤哀之以验其忍:看他对待伤心之事,是否有恻隐之心,能否伸出援手,懂得慈悲为怀,为人必然不坏。自己碰到伤心的事情,不会自怨自艾,能够调整心态可以重用。如果对朋友嘘寒问暖,对待弱势群体却麻木不仁,一定要小心他必有图谋。

⑥苦之以验其志:看他在艰苦的环境下是否具备坚韧的意志,只有吃得苦中苦,方为人上人,碰到困难就打退堂鼓的人,不堪重用。

以上识人之术如果学有所成,能够融会贯通、学以致用,你就可以轻易判断出对方的世界观、人生观、价值观,知己知彼,使你的人际交往无往而不利。生活中往往锦上添花者多、雪中送炭者少,在逆境和低谷期还能对你不离不弃的人,请好好珍惜。

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